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當前青年追求的小而美價值觀解析

2019-06-18 10:47:52 丨 文章來源:《今日中國》

張潤同 張宜海

 

摘要:每種價值取向都會給民眾以理想、價值和利益承諾,當這種承諾被群眾接受或群眾認為可以實現時,這種價值取向就自然能夠得到群眾的思想、情感、心理和行為認同,從而形成自愿遵從的意識和堅守的意志。價值觀需要將執政者的價值取向與普通民眾的價值愿望結合起來,將國家和民族的價值愿景與普通民眾的現實需要結合起來,將“大”和“小”結合起來。

作者介:張潤同,鄭州市第一中學;張宜海,法學博士、鄭州大學公共管理學院副教授、教育部人文社會科學重點研究基地鄭州大學公民教育研究中心專職研究員,碩士生導師。(河南 鄭州 450001)

鍵詞:社會主義核心價值觀;小而美;青年

基金:國家社會科學基金一般項目“我國社會主義核心價值觀的公民認同問題研究”(批準號:15BKS098)。

 

“小而美”是從經濟學借用來的一個概念,從價值觀的角度講,是相對于社會主義核心價值觀的高、大、上而言的。社會主義核心價值觀是“真”的,其科學性是被歷史實踐證明了的;是“善”的,反映了人類普遍和現實的價值理想;是“美”的,體現了人們文明、進步、向上的精神訴求。當前的問題是如何將這種真、善、美的價值觀與不同社會群體的具體生活實踐和價值要求結合起來,以指導人們的具體生活,協助人們實現理想、愿望和利益追求,即實現科學理論向生活實踐轉化的問題,當前青年追求的小而美價值觀實際上反映了這種轉化的要求和結果。

一、小而美值觀的概念與特征

英國經濟學家舒馬赫寫過一本書《小的是美好的》,對傳統企業的生產經營模式進行批判性思考,認為盲目追求大規模生產經營現實上會給企業和社會帶來各種各樣的問題,如生態問題、環境問題等,因此,他提倡一種面對特定消費群體細分市場做好特定產品和服務的小規模生產經營模式,這種經營理念引起廣泛響應,并在實踐中得到推廣,如我國的淘寶店商、美國的蘋果產品等都被認為是體現了“小而美”的經營理念。從經濟學的角度講,小而美是指企業精確細分市場,面對特定的消費群體做好特定的商品和服務的經營理念和經營模式。

“小而美”的提法被從經濟學借用到價值觀研究,所謂“小而美”價值觀是指能夠適應和滿足不同社會群體甚至不同個體的特定價值訴求和利益需要的價值觀。當前青年追求的價值觀具有多樣性、多變性、現實性的特點,高大上的價值說教無法滿足這樣的價值追求,因此,“小而美”的價值追求就成為可以理解的事實。

1.“小而美值觀中的“小”。“小”是相對于社會主義核心價值觀的宏大、高層、抽象等而言的,我們認為,這里的“小”主要有如下幾個特點:一是面向具體的社會群體,如大學生、農民工等,畢竟不同社會群體對同一種價值往往有不同的理解,共性的理解不能完全滿足具體的需要,如不同社會群體對“平等”的理解,有共性,但區別也很大;二是面向具體的人,不同社會群體往往有不完全相同的價值追求和利益需要,同一群體內部不同個體之間的價值追求和利益需要之間也不可能完全一致,對個人而言,被自己認同的群體價值才具有實踐意義;三是面向具體事務和實際問題,高大上的價值觀一旦遇到具體事務和實際問題可能就會顯得“空”、“虛”、“無用”,但對具體的個人而言,任何價值觀都是要能夠有助于理解和解決現實生活中的現實問題的,都應該是對處理具體的事務有幫助的,否則價值觀在“用”上就會有缺陷,在接受和踐行上就會遭遇困難;四是面向現實利益需要,馬克思告訴我們:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。”[1](P82)如果價值觀不能滿足具體的現實的人的內在利益和外在利益需要,那么,人們就會缺乏踐行的動力和堅持的意志;五是面向平時平常,經驗告訴我們,與人們平時、平常行為緊密聯系的東西才能長久,而不是在什么“重大時刻”、“特殊場合”才需要建立某種聯系,社會主義核心價值觀要想入腦入心,就必須與平常人的平時、平常生活和行為合二為一。

2.“小而美值觀中的“美”。這里的“美”具有如下幾個特點:一是引導人向上,當前青年中存在多種多樣的價值觀,其中既有引導人積極向上的、樂觀的、鼓勵人進取的價值觀,也有追求享樂的、自私的、個人主義的、拜金的等價值觀,“美”的價值觀必然是引導廣大青年積極向上,與那些落后的,甚至是腐朽的價值觀相反的價值追求;二是引導人向善,在當前青年中流行的價值觀,有的是丑的,這是較為容易辨別的,有些卻不見得體現善惡、是非、正當與不正當等含義,如前段時間在網絡上頗為流行的“高富帥”,反映了部分青年的現實追求,這些追求更多體現的是對外在利益的要求,即外在的東西成為部分青年評判人的標準,這顯然是有失偏頗的,因為“高富帥”并不必然與善的、正當的相聯系,列寧曾經告訴我們“沒有’人的感情’,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”[2] (P117)因此,“美”的必然是引導人向善的;三是滿足具體的不同的群體或人的價值追求,價值觀之美必然要體現在能夠滿足普通人的價值需要上,否則,價值觀就成為“空”、“虛”、“無用”的東西而難以獲得人們的認同,也不可能進入人們的行為層面,因此,我們說任何價值也都是某主體的價值,根本上能夠滿足主體的某種、某方面的價值需要;四是滿足人的利益需要,價值觀是人們對人或事物是否有價值以及價值大小的根本認識和態度,在市場經濟背景下,在功利主義頗有市場的環境中,離開人們的利益需要,特別是其中的經濟利益或物質利益需要的滿足,價值觀就會顯得“無用”、“無力”,從而沒有吸引力、感召力、驅動力,因而,在當前條件下,“美”的價值觀必須體現在能夠滿足人的利益需要上。

3.當前青年追求的小而美價值觀。在青年中流行的“小而美”價值觀是社會主義核心價值觀與青年群體的價值追求、理想愿望、現實生活、利益訴求等的有機結合,體現了當代青年的主體性、創造性、主動性、選擇性,是社會主義核心價值觀從理論走向實踐、從抽象走向具體、從高層走向基層、從觀念走向生活的有益探索,值得肯定和推廣,但同時也要注意社會主義核心價值觀在“小”的過程中可能出現的重個人輕國家、重群體輕社會、重短期輕長遠等現象,真正使國家、集體和個人都成為踐行價值觀的受益者,這也應該是“小而美”價值觀不應違背的基本精神。

、小而美價值觀是當前青年立足自身實際對社會主核心價值觀同性解

馬克思曾經告訴我們:“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”[3] (P11)結合價值觀而言,這里的理論“掌握群眾”,其實質就是社會主義核心價值觀如何贏得公民認同的問題,這里的“變成物質力量”,其實質就是社會主義核心價值觀如何走向生活實踐的問題,社會主義核心價值觀的培育和踐行問題根子上是公民認同問題。

黨的十八大提倡的“社會主義核心價值觀”是對黨在十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出的“社會主義核心價值體系” 的繼承和升華。社會主義核心價值觀提出后,全國上下進行了全方位、多層次、多渠道的具有普遍性和經常性的宣傳和教育活動,這些宣傳活動在取得重大影響的同時也存在著一些在進一步工作中需要注意的問題,如多數宣傳流于表面、流于形式、流于理論,其中有兩個最為突出的問題甚至沒有引起應有的重視,一是公民對社會主義核心價值直觀的認同問題,這是社會主義核心價值觀入腦入心和走向生活的關鍵問題。我們認為,對于價值觀而言,公民是否認同以及在何種程度上認同是帶有根本性的問題,很多高層領導和職能部門并沒有真正認識到這一點,實踐上也沒有得到應有的重視,從而導致社會主義核心價值觀難以走向生活、難以走向群眾的局面。

“天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。是以圣人終不為大,故能成其大。”(《道德經》第63章)當前青年追求的小而美價值觀正體現了這樣一個深刻的道理:青年立足于自己的價值需要和利益追求對社會主義核心價值觀作出了認同性解讀,小而美價值觀將當前青年群體的現實需要和黨與國家的價值取向主動、有機地結合起來,這可以說是當前青年創造性地學習和踐行社會主義核心價值觀的具體體現。可見,社會主義核心價值觀不僅是社會主義的,同時也是能夠滿足特定人群特定需要的積極向上的價值觀。

三、而美值觀當前青年從生活社會主核心價值觀實踐轉化

社會主義核心價值觀是中國共產黨在新的歷史時期對馬克思主義意識形態、社會主義政治文化和共產黨人價值追求的高度概括,具有抽象性、理論化、高層次、難把握等特點,總體來講,不能直接完全滿足當前不同社會群體的價值追求,客觀上需要實現一個從抽象到具體、從理論到生活、從高層到基層、從難以把握到易于知行的轉化過程,當前青年追求的小而美價值觀,其實質就是這一轉化過程的體現。這一轉化過程主要體現在如下幾個方面:

1.從抽象到具體。社會主義核心價值觀高度概括了黨和國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和公民個人層面的價值準則,正是由于社會主義核心價值觀的高度抽象性,難以與現實生活中不同社會群體的具體價值追求高度一致,即社會主義核心價值觀不能完全直接反映和滿足不同社會群體的價值追求和利益要求,難以直接成為人們用以指導現實生活的行為指南、道理,當前青年追求的價值觀的“小”其實質主要就是要具體,以著眼于不同群體的特殊需要。

2.從理到生活。馬克思主義哲學告訴我們,人的認識有一個從感性認識到理性認識、再從理性認識到實踐的發生發展過程,前者很重要,但后者才是目的,即從感性認識到理性認識服務于從理性認識到實踐。社會主義核心價值觀是中國共產黨人與全國人民一道經過近百年的實踐探索對社會主義理論和實踐理性認識的升華,這一理性認識必須回歸實踐才能體現它的完整價值,因此,客觀要求將理論化的社會主義核心價值觀以直觀、形象、生動、感人的形式呈現在普通民眾面前,把抽象的價值觀變成可操作性的東西,融入到普通公民的現實生活中去,這樣價值觀才會有生命力。

3.從高到基實現社會主義核心價值觀由高層向基層的轉化,其實質就是要使社會主義核心價值觀立足普通公民的普通生活,把抽象的、理論化的價值觀變成對普通公民有親切感的東西,即與普通公民的接受態度、價值需求、接受水平、踐行能力等相吻合,與普通公民的利益追求和現實需要相一致,使之成為能夠帶給人民群眾看得見的福利的東西,這樣社會主義核心價值觀才能成為可知、樂知的價值形式,小而美的價值觀正是這樣一種具有可知、樂知、易行等特點的價值觀。

4.從難以把握到易于知行。社會主義核心價值觀正是由于其理論性、抽象性,使得普通公民有一種“離自己很遠”的感覺,有一種難以理解、難以踐行的感覺,不能很好地與普通公民的現實需要相結合,社會主義核心價值觀就很難進入行為層面,所以,如何將社會主義核心價值觀以群眾話語表達、以普通民眾喜聞樂見的形式呈現、在生活上實現價值追求與需要的統一,客觀上需要實現從難以把握到易于知行的轉化。

當代青年追求的小而美價值觀正是將抽象的理論具體化、生活化,將高層智慧與切身需要結合起來,從而使高大上的價值觀變成易于知行的生活道理,從而使社會主義核心價值觀在當代青年中體現了價值和生命力。

 

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯全集, 第1卷[M],北京:人民出版社,1956.

[2]列寧全集,第25卷[M],北京:人民出版社,1988.

[3]馬克思恩格斯文集:第1卷[M],北京:人民出版社,2009.






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